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- 发布日期：2025-03-07 16:59 点击次数：57
一碗理想中的水 2025-02-23
《道德经》有云：“执着者失之。”
万物皆有其道，过犹不及。
阳光雨露，滋养万物，然过盛则成灾。
为人处世亦如是，欲求圆满，心怀善意乃人之本能。
然若事事干涉，处处负责，不仅徒劳无功，反扰乱他人，耗损己身，徒增焦虑。
明智者，当适度负责，恪守界限，方能悦己悦人，消弭焦虑之根源。
01. 过度负责，扰人清梦
《庄子·逍遥游》有言：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
认知有别，境界各异。
若将己之认知强加于人，无异于对牛弹琴，徒增烦恼。
昔日，有位长者，热衷于向他人传授养生之道。
彼逢人便讲：“早睡早起身体好，一日三餐要规律。”
初时，众人尚能虚心听取，然久而久之，便觉厌烦。
盖因各人生活习惯不同，作息时间各异。
有人习惯晚睡晚起，有人则需通宵工作。
长者之言，虽有其理，然并非适用于所有人。
强人所难，反惹人嫌。
《孟子·离娄上》亦云：“大人者，不失其赤子之心者也。”
赤子之心，纯真无邪，不强求，不执着。
成人之美，当尊重他人之选择，理解他人之不易。
己所不欲，勿施于人。
02. 太过用力，耗己损人
《大学》有云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”
修身乃立身之本，亦乃助人之基。
若舍本逐末，一味向外用力，则如无源之水，无本之木，终将枯竭。
曾闻一事：
某君，热衷于帮助他人，事无巨细，皆亲力亲为。
邻里纠纷，彼必出面调解；朋友有难，彼必倾囊相助；甚至陌生人求助，彼亦竭尽所能。
然久而久之，彼身心俱疲，力不从心。
家人抱怨彼不顾家，朋友埋怨彼管得太多。
彼始觉困惑，为何己之付出，换来之却是埋怨？
实则，助人亦需量力而行，适可而止。
若超出己之能力范围，勉强为之，则不仅无法真正帮助他人，反会耗损己身，影响家人。
《道德经》亦云：“为而不争，功成而弗居。”
真正之助人，乃润物细无声，不求回报，不图名利。
当提升己之能力，完善己之人格，方能以己之光芒，照亮他人之路。
03. 成年人最好的距离：适度负责，恪守边界
《周易》有云：“各正性命，保合太和。”
万物皆有其自身之规律，当顺应其自然发展，方能和谐共生。
人与人之间亦如是，当保持适当之距离，尊重彼此之独立性，方能长久相处。
君子之交淡如水，平淡之中见真情。
《菜根谭》有云：“待人宽一分是福，处事让一步为高。”
与人相处，当宽容待人，留有余地。
不强求他人与己同，不干涉他人之选择。
尊重他人之隐私，理解他人之难处。
如此，方能赢得他人之尊重与信任，建立良好之人际关系。
反之，若事事干涉，处处设防，则如芒刺在背，令人不适。
最终，只会适得其反，破坏彼此之关系。
《论语》亦云：“君子和而不同，小人同而不和。”
君子之交，在于彼此尊重，彼此欣赏，彼此成就。而非强求一致，互相攀比，互相倾轧。
《诗经》有云：“投我以木桃，报之以琼瑶。”
人与人之间，当以真诚相待，以善意相报。
然亦需明辨是非，坚守原则。
不为蝇头小利所动，不为虚情假意所惑。
守住己之心，走好己之路。
余生，愿吾人都能做一个明智之人，适度负责，恪守边界。
不扰人清梦，不耗己损人，以己之光芒，照亮他人之路。
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